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Risultati del Questionario
"L'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata"
Prima Parte
Risultati del Questionario
"L'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata"
Prima Parte
Questo documento presenta una prima analisi compiuta sul questionario compilato a partire dai primi di aprile fino alla seconda metà di maggio dai lettori del sito web www.arcipelagoadriatico.it.
Il test, fruibile dalla specifica sezione posta sulla homepage del portale sia in lingua italiana che inglese, nasce con l'intenzione di sondare il senso di appartenenza alla comunità giuliana, istriana, fiumana e dalmata con alcuni brevi quesiti. I risultati, consultabili nelle pagine successive in forma di dati percentuali, possono considerarsi una forma di pre-test, utile a puntualizzare eventuali questionari futuri sul medesimo argomento, corredati da nuove modifiche alla luce di quanto appreso dalla precedente analisi e possibilmente su un campione di riferimento più ampio e significativo.
Al presente questionario hanno risposto 98 persone, (vedi scheda anagrafica per i dati completi). Di seguito pubblichiamo i grafici delle risposte ottenute alle domande a scelta multipla e l'analisi qualitativa dal quesito finale a risposta aperta, preceduti dalle anagrafiche di riferimento.
Età: Il campione risulta essere abbastanza bilanciato per quasi tutte le fasce d'età, meno quella relativa ai giovanissimi, (l'1 % ha un'età compresa tra gli 11 e i 20 anni) e alle persone con più di 80 anni, (4 %). E' particolarmente significativa la presenza di persone tra i 51 e i 60 anni (19%) e ancor più tra i 61 e i 70 anni (23%).
Provenienza: La stragrande maggioranza dei rispondenti risiede in Italia (più del 75% del campione). A seguire, il 10% dichiara di vivere in un altro paese dell'Unione europea, mentre percentuali al di sotto del 10% si riferiscono ad altre nazioni del mondo.
Località di origine: Istria (48%) e litorale quarnerino (36%) si contendono la prevalenza delle risposte.
Scolarità: Per quanto riguarda la categoria "istruzione", abbiamo riscontrato un'alta scolarità dei rispondenti. Il 28 % si dichiara laureato, ben il 14 % ha frequentato studi post-laurea e il 49 % ha conseguito comunque almeno un titolo di scuola superiore.
Professione: Alto il numero dei pensionati (34 %), che quasi ricalcano la stessa percentuale dei lavoratori dipendenti. Il 22% del campione si dichiara invece "lavoratore autonomo". Meno significative le rimanenti categorie.
Da chi hai appreso notizie dalle tue origini? Al primo quesito si potevano esprimere più preferenze. Quasi il 70 % ha ereditato coscienza delle proprie origini da parte dei genitori, il 16 % da parenti, l'11 % da associazioni.
In cosa consiste il tuo senso di appartenenza a questa comunità? Qui ci si poteva esprimere solo con una risposta singola alle varie opzioni. Nonostante questo aspetto, le percentuali di risposta si sono orientate nel 30% dei casi sull'affermazione "nel sentirsi parte di una tradizione" seguita, nel 26% delle risposte, al riferimento alla "conoscenza della particolare storia". La lingua madre/dialetto è la terza opzione più scelta con il 12% dei responsi. Il 10% si riconosce di più nel patrimonio artistico/letterario, nel saper cucinare/apprezzare determinati piatti locali (9%), nel ricordare feste e ricorrenze (7%) e infine nel conoscere canti e danze popolari (6%).
Cosa hai ereditato della cultura giuliano-dalmata da parte dei tuoi genitori? Terzo e ultimo quesito del questionario, al quale si poteva rispondere con una sola opzione. In primo piano l'eredità culturale è rappresentata dall'"appartenenza ad un'antica cultura e tradizione",(25%) seguita dalla conoscenza dei luoghi d'origine (18% dei casi) e dalla lingua madre (16% dei responsi).
RISPOSTE APERTE: ANALISI QUALITATIVA
Al termine del nostro questionario abbiamo lasciato una spazio per consentire ai partecipanti di esprimersi con una risposta aperta sul tema dell'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata. Alla domanda "Cosa significa per te essere giuliano dalmata" ha risposto circa il 70 % del campione, per un totale di 63 risposte. Di queste solo una piccola percentuale sono in lingua inglese.
Aldilà dell'analisi dei dati statistici grezzi relativi alle risposte a scelta multipla abbiamo così ottenuto delle risposte utili per un'indagine di tipo qualitativo. Quest'ultima consente di inquadrare i dati precedenti evidenziando le aree tematiche che maggiormente evidenziano il fenomeno in oggetto, che è scomposto da tanti fattori che sono tuttavia aggregabili attorno ad alcune aree concettuali che meglio esprimono il sentimento d'appartenenza per i rispondenti.
I dati prodotti attraverso le interviste qualitative rappresentano un punto di vista privilegiato per il ricercatore e concedono una chiave di accesso composta di storie, di opinioni e di sentimenti per osservare una particolare realtà attraverso un'analisi dei contenuti scritti. La tabulazione delle risposte aperte avviene quindi tramite operazioni logiche di raggruppamento qualitativo dei dati in categorie principali. In questo caso specifico, le risposte sono state raggruppate in cinque particolari sezioni:
IDENTITA' SPECIFICA/PARTICOLARE
A questa categoria appartengono tutte le risposte che evidenziano nei rispondenti una volontà di esprimere la propria specifica identità culturale, ovvero l'appartenenza ad una cultura vissuta come unica e irripetibile, particolare anche rispetto al contesto italiano. (8 risposte).
Es. "Sentire che non posso essere un'altra cosa"
Es. "Istriano, parentino e poi italiano"
MULTICULTURALISMO:
In questa fascia ricadono tutte le risposte che pongono l'accento sulla condivisione di aspetti multiculturali della propria appartenenza, fatta di comprensione dell'altro e sul riconoscimento delle differenze che comportano un arricchimento, (7 risposte).
Es. "The historically very diverse region has given me a much more pluralistic view on the world and especially on cultural mixtures and clashes".
Es. "Fare parte di un mondo "multi-culturale", aperto a diverse civiltà con radici nell'Italia".
Es. "Essere istriano è una ricchezza multiculturale che rende fieri delle proprie radici e degli esempi ricevuti da chi ha costruito il nostro futuro da un passato di sofferenza".
IDENTITA' EMOTIVA, VISCERALE
In questa categoria rientrano tutte quelle risposte che vengono espresse attraverso un lessico che si rifà a caratteristiche legate ai sensi, alla memoria emotiva, alla prevalenza delle sensazioni corporee. (9 risposte)
Es. Il senso d'appartenenza è qualcosa che come il sangue fa parte del tuo organismo in modo vitale, fa parte del tuo DNA.
Es. Andare dove mi porta il cuore... E sentirmi penetrare dal ritmo della mia stupenda Istria. Respirare il suo profumo inebriante (quello salmastro del mare, e l'odore dei pini) e custodirlo gelosamente nel mio cuore e nella mia anima per portarlo sempre ed ovunque con me. Lasciarmi affascinare e ammaliare da quelle insenature e rocce (piere) bianche e dalla terra rossa che da sempre mi ha fatto innamorare".
Es. "E' qualcosa che senti dentro, ogni volta che mi reco in quei luoghi ho la sensazione di essere a casa".
ORIGINI - SIGNIFICATI ED EMOZIONI POSITIVE/COSTRUTTIVE
In questa categorie spesso si parla di origini, unitamente a definire la propria appartenenza come un collegamento ad una cultura antica, alla quale si è molto spesso orgogliosi di far parte, senza però far riferimento ad acredini storiche o politiche. Si pone anche l'accento sulla necessità di mantenere viva la propria cultura con una testimonianza positiva e ancora vitale, da tramandare ai propri figli/nipoti. (19 risposte)
Es. Rispettare, conoscere e rendere viva la storia e le tradizioni della mia famiglia e della cultura e civiltà a cui sono appartenuti.
Es. Vivere e testimoniare la mia origine, ritornare al mio Paese e riallacciare per quanto possibile sinceri rapporti con chi ancora conosco.
STORIA NEGATA, ESODO, NOSTALGIA
A questa categoria appartengono la maggioranza delle risposte sul senso dell'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata, che spesso si identifica con le sofferenze dell'esodo, con le necessità di veder riconosciuta la propria storia, spesso vissuta come negata. La caratterizzazione di queste risposte si rifà a sentimenti perlopiù negativi, nostalgici, malinconici. (20 risposte)
Es. Il sentirmi legata alla terra delle mie origini. La consapevolezza delle ingiustizie subite da parte dello Stato italiano. Per 60 anni la storia ci ha ignorato. Siamo stati gli unici incolpevoli a pagare per tutti e ancora lo siamo.
Es. Essere dalmati per me è un onere.
Es. Pur partito da bambino, in famiglia non si è mai dimenticata l'origine pur nelle difficoltà di rifarsi una vita. Il desiderio struggente di qualche breve ritorno per fermarmi a pensare e lasciare libero sfogo alla nostalgia
NOTA METODOLOGICA
"DOCUMENTO INFORMATIVO COMPLETO", in ottemperanza al regolamento dell'Autorità per le Garanzie nelle Comunicazioni (delibera 153/02/CSP, allegato A, art. 3, pubblicato su G.U. 185 del 8/8/2002) in materia di pubblicazione e diffusione dei sondaggi di comunicazione di massa.
Nota metodologica ai sensi dell'art. 3 della delibera n. 153/02/csp dell'Autorità per le Garanzie nelle Comunicazioni
Oggetto del sondaggio: "L'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata"
Soggetto realizzatore: Centro di documentazione multimediale della cultura istriana, fiumana e dalmata di Trieste (Via Filzi 6, TRIESTE)
Committente e acquirente: Centro di documentazione multimediale della cultura istriana, fiumana e dalmata di Trieste (Via Filzi 6,TRIESTE)
Universo di riferimento: utenti italiani e stranieri del portale web www. arcipelagoadriatico.it
Tipo di rilevazione: sondaggio demoscopico tramite autosomministrazione; questionario strutturato, stratificato ex-post per sesso, classi di età, professione, titolo di studio, provenienza geografica
Numero di interviste nette: 98
Massimo margine di errore statistico: (al livello fiduciario del 95%): +/- 4,9%
Periodo di realizzazione: Aprile-maggio 2009
Aldilà dell'analisi dei dati statistici grezzi relativi alle risposte a scelta multipla abbiamo così ottenuto delle risposte utili per un'indagine di tipo qualitativo. Quest'ultima consente di inquadrare i dati precedenti evidenziando le aree tematiche che maggiormente evidenziano il fenomeno in oggetto, che è scomposto da tanti fattori che sono tuttavia aggregabili attorno ad alcune aree concettuali che meglio esprimono il sentimento d'appartenenza per i rispondenti.
I dati prodotti attraverso le interviste qualitative rappresentano un punto di vista privilegiato per il ricercatore e concedono una chiave di accesso composta di storie, di opinioni e di sentimenti per osservare una particolare realtà attraverso un'analisi dei contenuti scritti. La tabulazione delle risposte aperte avviene quindi tramite operazioni logiche di raggruppamento qualitativo dei dati in categorie principali. In questo caso specifico, le risposte sono state raggruppate in cinque particolari sezioni:
IDENTITA' SPECIFICA/PARTICOLARE
A questa categoria appartengono tutte le risposte che evidenziano nei rispondenti una volontà di esprimere la propria specifica identità culturale, ovvero l'appartenenza ad una cultura vissuta come unica e irripetibile, particolare anche rispetto al contesto italiano. (8 risposte).
Es. "Sentire che non posso essere un'altra cosa"
Es. "Istriano, parentino e poi italiano"
MULTICULTURALISMO:
In questa fascia ricadono tutte le risposte che pongono l'accento sulla condivisione di aspetti multiculturali della propria appartenenza, fatta di comprensione dell'altro e sul riconoscimento delle differenze che comportano un arricchimento, (7 risposte).
Es. "The historically very diverse region has given me a much more pluralistic view on the world and especially on cultural mixtures and clashes".
Es. "Fare parte di un mondo "multi-culturale", aperto a diverse civiltà con radici nell'Italia".
Es. "Essere istriano è una ricchezza multiculturale che rende fieri delle proprie radici e degli esempi ricevuti da chi ha costruito il nostro futuro da un passato di sofferenza".
IDENTITA' EMOTIVA, VISCERALE
In questa categoria rientrano tutte quelle risposte che vengono espresse attraverso un lessico che si rifà a caratteristiche legate ai sensi, alla memoria emotiva, alla prevalenza delle sensazioni corporee. (9 risposte)
Es. Il senso d'appartenenza è qualcosa che come il sangue fa parte del tuo organismo in modo vitale, fa parte del tuo DNA.
Es. Andare dove mi porta il cuore... E sentirmi penetrare dal ritmo della mia stupenda Istria. Respirare il suo profumo inebriante (quello salmastro del mare, e l'odore dei pini) e custodirlo gelosamente nel mio cuore e nella mia anima per portarlo sempre ed ovunque con me. Lasciarmi affascinare e ammaliare da quelle insenature e rocce (piere) bianche e dalla terra rossa che da sempre mi ha fatto innamorare".
Es. "E' qualcosa che senti dentro, ogni volta che mi reco in quei luoghi ho la sensazione di essere a casa".
ORIGINI - SIGNIFICATI ED EMOZIONI POSITIVE/COSTRUTTIVE
In questa categorie spesso si parla di origini, unitamente a definire la propria appartenenza come un collegamento ad una cultura antica, alla quale si è molto spesso orgogliosi di far parte, senza però far riferimento ad acredini storiche o politiche. Si pone anche l'accento sulla necessità di mantenere viva la propria cultura con una testimonianza positiva e ancora vitale, da tramandare ai propri figli/nipoti. (19 risposte)
Es. Rispettare, conoscere e rendere viva la storia e le tradizioni della mia famiglia e della cultura e civiltà a cui sono appartenuti.
Es. Vivere e testimoniare la mia origine, ritornare al mio Paese e riallacciare per quanto possibile sinceri rapporti con chi ancora conosco.
STORIA NEGATA, ESODO, NOSTALGIA
A questa categoria appartengono la maggioranza delle risposte sul senso dell'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata, che spesso si identifica con le sofferenze dell'esodo, con le necessità di veder riconosciuta la propria storia, spesso vissuta come negata. La caratterizzazione di queste risposte si rifà a sentimenti perlopiù negativi, nostalgici, malinconici. (20 risposte)
Es. Il sentirmi legata alla terra delle mie origini. La consapevolezza delle ingiustizie subite da parte dello Stato italiano. Per 60 anni la storia ci ha ignorato. Siamo stati gli unici incolpevoli a pagare per tutti e ancora lo siamo.
Es. Essere dalmati per me è un onere.
Es. Pur partito da bambino, in famiglia non si è mai dimenticata l'origine pur nelle difficoltà di rifarsi una vita. Il desiderio struggente di qualche breve ritorno per fermarmi a pensare e lasciare libero sfogo alla nostalgia
NOTA METODOLOGICA
"DOCUMENTO INFORMATIVO COMPLETO", in ottemperanza al regolamento dell'Autorità per le Garanzie nelle Comunicazioni (delibera 153/02/CSP, allegato A, art. 3, pubblicato su G.U. 185 del 8/8/2002) in materia di pubblicazione e diffusione dei sondaggi di comunicazione di massa.
Nota metodologica ai sensi dell'art. 3 della delibera n. 153/02/csp dell'Autorità per le Garanzie nelle Comunicazioni
Oggetto del sondaggio: "L'appartenenza alla comunità giuliano-dalmata"
Soggetto realizzatore: Centro di documentazione multimediale della cultura istriana, fiumana e dalmata di Trieste (Via Filzi 6, TRIESTE)
Committente e acquirente: Centro di documentazione multimediale della cultura istriana, fiumana e dalmata di Trieste (Via Filzi 6,TRIESTE)
Universo di riferimento: utenti italiani e stranieri del portale web www. arcipelagoadriatico.it
Tipo di rilevazione: sondaggio demoscopico tramite autosomministrazione; questionario strutturato, stratificato ex-post per sesso, classi di età, professione, titolo di studio, provenienza geografica
Numero di interviste nette: 98
Massimo margine di errore statistico: (al livello fiduciario del 95%): +/- 4,9%
Periodo di realizzazione: Aprile-maggio 2009
| Centro Di Documentazione Della Cultura Giuliana Istriana Fiumana Dalmata © 2011 - p.i. 00983540329 info@arcipelagoadriatico.it |
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